《温多士 为东南最》作者：陈俞西

　　一次偶然，我在蝉街热闹的街市里，走进了一个不起眼的展览馆。它位于温州老八中大门一侧，一层是温州科举试院展示馆，二层则是温州城区革命历史馆。进门后，两行大字难倒了我：温多士为东南最。我读不懂，妈妈说：“大概是指温州有很多“士”，是东南地区最多的！我问：“那什么是‘士’呢？是‘官’吗？”妈妈笑而不答，让我自己在馆内找找答案，我迫不及待地看了起来。

　　　　“士”有学养

　　大厅里的人物雕像首先吸引了我。他们是温州历代科举状元，古代学士代表，有王十朋、木待问、赵建大等文学大儒。我仔细读着介绍，王十朋爱国忧民，赵建大乐善桑梓，木待问翰章流芳…他们或忠，或善、或博，但有同一个特点，才高八斗且心系百姓。妈妈说：“他们是了不起的学士!”

　　我想，“士”应该就是博学多识、品行高洁的人吧！

　　　“士”有信念

　　再往里走，一份温州进士名录进入了我的视野。“海坛沙涨，温州出相”，传说海坛山下瓯江沙子涨起来了，温州就会出宰相。有趣的是，南宋贤相——陈宜中、明宣德首辅——黄淮、明嘉靖首辅——张璁都印证了这个传说。其中，我喜欢张璁。他虽半世潦倒，却始终清廉自守，博学明辨，且勇于革新。在“大礼议”中始终坚持自己“重人伦、重人情”的信念，并始终为之竭尽全力，即使孤立无援也没有放弃。这种“斗士”精神深深感染了我。

　　原来，“士”也应当具备强烈的信仰和超越精神，把不可能变成可能！

　　　“士”有风骨

　　来到二楼展示着一些我耳熟能详的名字：朱自清、苏步青、郑振铎、夏鼐……这些大师都在书中出现过，我暗暗为之自豪。当然也有些陌生的名字，于是，我仔细地看起来，发现温州当地也有许多革命志士，为国家和党贡献了全部力量。这些革命志士当中，我最敬佩的就是蔡雄了：蔡雄七八岁时，就和小伙伴一起爬到当年抗击倭寇的城墙上，一同讲述自己想要救国的志向。后来，他成为了朱自清作家的学生，接受新文化的熏陶，他一直积极宣传新思想，在19岁的时候光荣成为一名共产党党员。一次营救同志时他不幸被捕，在狱中饱受折磨，被打得血肉模糊，手脚全断却守口如瓶，最后在老八中的操场上被特务秘密杀害，年仅20岁。他的刚毅和坚定，令我肃然起敬。尽管年纪轻轻，却已展现出如此的风骨！我不禁对他心生敬佩！

　　原来，士就是有学养，有信仰，又有风骨的人呀！这不就是敢拼、敢干的温州精神么？回到家中，这些与众不同的“士”的形象不断在我脑海中浮现，引我深思。温州，浙里东南之地，孕育了无数杰出之士！而我们这些年轻一代，更是承载着重大的责任！自古以来，只有不断前行的行者才能走得更远。正值青春年华的我们，正逢其时，不可辜负这大好时光。让我们铭记使命，化身为“学士”、“斗士”、“志士”，自强不息，怀揣着信念，秉持着热爱，成为那代代相传的温州“士”。

　　写作背景：在阅读了“我从浙里走来”系列丛书之后，作者有幸在温州科举试院展示馆进行了一次参观，这次经历激发了他对温州历史与文化的深刻感悟，尤其是对温州的“士”文化有了新的认识。文章中所指的“士”，涵盖了温州历代科举状元、文学巨匠以及革命先驱，他们以深厚的学识、坚定的信念和高尚的品格著称。作者通过与母亲的交流以及对展示馆展品的细致观察，对“士”的内涵进行了深入的思考和阐释，从而对家乡的人文精神有了更加深刻的理解和反思。

　　（作者：浙江省温州市龙湾区外国语小学六（1）班 陈俞西）

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